ဥပုသ္ သံုးမ်ိဳး

“... ဥ ပုသ္ သုံး မ်ိဳး ...” -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-
ေဟာသူကား ဗုဒၶ၊ နာၾကားသူကား ဝိသာခါ ျဖစ္၏။ ဗုဒၶသည္ ဥပုသ္သည္ ေက်ာင္းအစ္မၾကီး ဝိသာခါကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဥပုသ္တရား ဥပုသ္ဋီကာကိုအက်ယ္တဝင့္ ျမြက္ၾကားေတာ္မူ၏။ “ဝိသာခါ၊ဥပုသ္ သုံးမ်ိဳးရိွ၏။ သင္ မွတ္ဘိေလာ့” (၁) ေဂါပါလ ဥပုသ္။ (၂) နိဂ႑ ဥပုသ္။ (၃) အရိယ ဥပုသ္။ ဤ သုံးမ်ိဳးဟူ၍ မွတ္။ ( ၁ ) ေဂါပါလ ဥပုသ္ ---------------------- ဝိသာခါ၊ေဂါပါလ ဥပုသ္ဆိုသည္ကား နြားေက်ာင္းသားဥပုသ္ဟု ငါဆို၏။“ငါသည္ ကေန႕ ဘယ္ေနရာမွာ နြားေက်ာင္းခဲ့သည္၊ဘယ္ေခ်ာင္းထဲမွာ ေရတိုက္ခဲ့သည္၊ေနာက္ေန႕ ဘယ္ေနရာမွာ နြားေက်ာင္းမည္၊နြားေက်ာင္းရင္းဘာေတြလုပ္မည္”ဟူ၍ ဤသို႕ေနာက္ေၾကာင္းကိုလည္း စျမဳံ့ျပန္၏။ေရွ႕အေၾကာင္းကိုလည္းေတြး၍ အစီအစဥ္ျပဳလုပ္၏။ဤကား နြားေက်ာင္းသား၏ ျဖစ္ရပ္တည္း။” ဝိသာခါ- အခ်ိဳ႕အခ်ိဳ႕ေသာ ဥပုသ္သည္မ်ားသည္ဤနြားေက်ာင္းသားနွင့္အလားတူ၏။ငါ ဒီကေန႕ဘာဟင္းနွင့္ ထမင္းစားသည္၊ထမင္းစားျပီး ငွက္ေပ်ာသီးစားေသးသည္၊နက္ျဖန္ ဘာဟင္းခ်က္ရင္ ေကာင္းမည္လဲ၊ဘာအသီးစားရလွ်င္ ေကာင္းေလမည္လဲဟူ၍စိတ္ကူးယဥ္ခါ မက္ေမာျခင္း အဘိဇၩာစိတ္ျဖင့္တစ္ေနကုန္ေလ၏။ ဝိသာခါ- ဤဥပုသ္မ်ိဳးကား နြားေက်ာင္းသား ဥပုသ္မ်ိဳးတည္း၊အက်ိဳးလည္းမမ်ား။အာနိသင္လည္းမရိွ၊အေသြးအေရာင္လည္းမေျပာင္၊ပ်ံ႕နွံ႕ျခင္းလည္းမရိွကုန္။ ( ၂ ) နိဂ႑ ဥပုသ္ -------------------- ရဟန္းဇာတ္ႏြယ္ဝင္ နိဂ႑ဆိုေသာပုဂၢိဳလ္တို႕ရိွကုန္၏။ ယင္းတို႕က်င့္သုံးေသာနည္းကား တစ္မူထူးျခားေလ၏။သူတို႕သည္ တပည့္တပန္းကိုဤသို႕ေဆာက္တည္က်င့္သုံးေစ၏။ “ခ်စ္တပည့္၊အေမာင္ေယာက္်ား၊လာေလာ့။သင္၏အဝတ္အစား အားလုံးကို ခ်ြတ္လိုက္ဘိေလာ့၊ငါဆိုသလို လိုက္၍ဆိုေလာ့၊ငါသည္တစ္စုံတစ္ခုေသာ အရပ္ေဒသ၊တစ္ခုခုေသာအခ်ိန္အခါဝယ္ တစ္စုံ တစ္ေယာက္ေသာ သူအတြက္္ မည္သည့္ေၾကာင့္ၾကမႈ႕မွ်မရိွ၊ငါ၏အတြင္းအပသႏၲာန္ဝယ္ တစ္ခုခုေသာ ပရိကၡရာ၌ေသာ္၎ ၊ေၾကာင့္ၾကမႈ႕မရိွ။ဤသို႕ဆို၍ေဆာက္ တည္ေလာ့။ေဆာက္တည္ေစ၏။ (အားလုံးအေပၚ၌သံေယာဇဥ္ျပတ္ ျဖတ္ေတာက္ ေဆာက္တည္ေစျခင္းပင္တည္း) ဝိသာခါ- ဤသို႕ပင္ ျဖတ္ေတာက္ေဆာက္တည္ေစျငားေသာ္လည္း ျပတ္ျခင္းကားမမည္။မိဘတို႕ကလည္း ငါ့သား။ေဆာက္တည္သူကိုယ္တိုင္ကလည္း ငါ့့မိဘ၊သိေနၾက၏။အားလုံးအေပၚ ျပတ္သည္၊ေၾကာင့္ၾကမႈ႕၊တြယ္တာမႈ႕ဘာမွ်မရိွဟုဆိုေသာ္ျငားလည္းမျပတ္သည္မွာထင္ရွား၏။ ဝိသာခါ- ဤေဆာက္တည္နည္းကား မူမမွန္ေသာေဆာက္တည္ျခင္းဟု ငါ ဆို၏။အက်ိဳးမမ်ား။အာနိသင္လည္းမရိွ၊အေသြးအေရာင္လည္းမေျပာင္၊ ပ်ံ႕နွံ႕မႈ႕့လည္းမရိွကုန္။ ( ၃ ) အရိယ ဥပုသ္ --------------------- ညစ္ႏြမ္းေနေသာစိတ္ကို မညစ္နြမ္းေအာင္ လုံ႕လျပဳျခင္း၊ျဖဴစင္ေစျခင္း၊ျဖဴစင္ေအာင္ျပဳျခင္းသည္ အရိယ ဥပုသ္ျဖစ္ေပ၏။ ဝိသာခါ- ညစ္နြမ္းေနေသာစိတ္ကို ျဖဴစင္ေအာင္ ေဆးေၾကာနည္းကား ဤသို႕တည္း။ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကို ေအာက္ေမ့ျခင္းျဖင့္ ေဆးေၾကာရာ၏။ဂုဏ္ေတာ္ကို အျပန္ျပန္ အဖန္ဖန္ ေအာက္ေမ့သည္ရိွေသာ္ စိတ္သည္ၾကည္လင္လာ၏။ဝမ္းေျမာက္ျခင္းျဖစ္လာ၏။စိတ္၏ညစ္နြမ္းေၾကာင္းမွန္သမွ် လြင့္စင္ပေပ်ာက္ကုန္၏။ ငါးပါး၊ ရွစ္ပါး၊ ဆယ္ပါးသီလမ်ားကို မက်ိဳး မေပါက္ေအာင္ ေဆာက္တည္ ရာ၏။ ထိုသူကို အရိယဥပုသ္ က်င့္သုံးသူ၊ ျဗဟၼာဥပုသ္က်င့္သုံးသူ၊ ဘုရားသခင္နွင့္ အတူေနသူ၊ဘုရားဂုဏ္ကိုအာရုံျပဳ၍ စိတ္ၾကည္လင္သူ ၊ဝမ္းေျမာက္သူဟု ဆိုအပ္၏။ ညစ္ႏြမ္းေသာစိတ္သည္ ဤသို႕လုံ႕လျပဳ ကုစားျခင္း အားျဖင့္ ျဖဴစင္ေစနိုင္၏။ ဤအရိယ ဥပုသ္ ေစာင့္ထိန္းျခင္းကား အက်ိဳးလည္းမ်ား၏။ အာနိသင္လည္းရိွ၏။ အေသြးအေရာင္ လည္းေျပာင္၏။ ပ်ံ႕နွံ႕ျခင္းလည္းရိွေပ၏။ (အဂၤုတၳိဳရ္ပါဠိေတာ္၊တိကနိပါတ္၊မဟာဝဂ္၊ဥေပါသထသုတ္)
U Kyi Soe မွကူးယူေဖာ္ျပေပးပါသည္။