ပရိတ္ႏွင့္တြဲၿပီး ပဗၺာဇနီယကမၼဝါစာကို ရဟန္းေတာ္မ်ား ဖ္ရတြတ္တတ္ၾကပါတယ္တဲ့၊ အဲဒီလို ဖ္ရတြ္ရတာမွာ ကမၼဝါအတြင္း (သုဏာတု ေမ ေဘႏၲ သံေဃာ) လို႔ သံေဃာပုဒ္ ပါဝင္ေနတဲ့အတြက္ အခ်ိဳ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ပဗၺာဇနီယ ကမၼဝါစာကို သံဃာေအရအတြက္ ေလးပါး၊ ေလးပါးထက္မ်ားမွ ရြတ္ဖတ္ေကာင္းတယ္၊ သံဃာႏွစ္ပါး သံုးပါးမွ်ႏွင့္ မဖ္ရတြတ္ေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာေနၾကပါတယ္၊ အဲဒါ ဖ္ရတြတ္ေကာင္း, မဖ္ရတြတ္ေကာင္း ေအျေဖပးေတာ္မူပါလို႔ ေမးေလွ်ာက္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား”

“ေဟာဒီစာက ေရႊေညာင္၊ ေအာေသင္ျပတပ္ဦးေက်ာင္း၊ အရွသင္ုမနထံက ေမးေလွ်ာက္စာျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား”

“ဆိုစမ္းပါဦး”

“အရွသင္ုမန ေမးေလွ်ာက္တာက ရြာတြင္းမွာ ပရိတ္ႏွင့္တြဲၿပီး ပဗၺာဇနီယကမၼဝါစာကို ရဟန္းေတာ္မ်ား ဖ္ရတြတ္တတ္ၾကပါတယ္တဲ့၊ အဲဒီလို ဖ္ရတြ္ရတာမွာ ကမၼဝါအတြင္း (သုဏာတု ေမ ေဘႏၲ သံေဃာ) လို႔ သံေဃာပုဒ္ ပါဝင္ေနတဲ့အတြက္ အခ်ိဳ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ပဗၺာဇနီယ ကမၼဝါစာကို သံဃာေအရအတြက္ ေလးပါး၊ ေလးပါးထက္မ်ားမွ ရြတ္ဖတ္ေကာင္းတယ္၊ သံဃာႏွစ္ပါး သံုးပါးမွ်ႏွင့္ မဖ္ရတြတ္ေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာေနၾကပါတယ္၊ အဲဒါ ဖ္ရတြတ္ေကာင္း, မဖ္ရတြတ္ေကာင္း ေအျေဖပးေတာ္မူပါလို႔ ေမးေလွ်ာက္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား”

“ကမၼဝါစာဆိုတာ ကမၼံ ဝဒတိ ဧတာယာတိ ကမၼဝါစာ ဆိုတဲ့အတိုင္း ကံျပဳတဲ့အခါ ရြတ္ဆိုေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ စကား ရြတ္ဆိုေၾကာင္း ျဖစ္တဲ့စာလို႔ အဓိပၸါ္ရယတယ္၊ ကံျပဳတယ္ဆိုတာ ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ႕ ဥပုသ္ျပဳျခင္း၊ ပဝါရဏာျပဳျခင္း၊ ရဟန္းခံျခင္း စတဲ့ အမႈကိစၥျပဳျခင္းကို ကံျပဳတယ္လို႔ ေခၚတယ္။

ရဟန္းေတာ္မ်ား ျပဳရတဲ့ကံဟာ အေပလာကနကံ၊ ဉ တိၱကံ၊ ဉ တိၱဒုတိယကံ၊ ဉ တၱိစတုတၳ ကံလို႔ ေလးမ်ိဳးရွိတယ္။ (၁) သံဃာကို ပန္ၾကားၿပီး ျပဳရတဲ့ကံကို အေပလာကနကံ လို႔ ေခၚတယ္၊

(၂) ကမၼဝါမပါဘဲ ဉ တ္ခ်ည္း သက္သက္ ရြတ္ဖတ္ၿပီး ျပဳတဲ့ကံကို ဉ တိၱကံ လို႔ေခၚတယ္၊

(၃) ဉ တ္တစ္ခ်က္ ကမၼဝါတစ္ခ်က္ ရြတ္ဖတ္ၿပီး ျပဳရတဲ့ ကံမ်ိဳးကိုေတာ့ ဉ တိၱဒုတိယကံ လို႔ေခၚတယ္၊

(၄) ဉ တ္တစ္ခ်က္ ကမၼဝါစာသံုးခ်က္ ရြတ္ဖတ္ၿပီး ျပဳရတဲ့ ကံမ်ိဳးကိုေတာ့ ဉ တိၱစတုတၳကံ လို႔ေခၚတယ္၊

အဲဒီေလးမ်ိဳးမွာ အေပလာကနကံကို ပန္ၾကားၿပီးသာ ျပဳအပ္တယ္၊ ကမၼဝါစာ ရြတ္ဖတ္ၿပီး မျပဳအပ္ဘူး၊ ဉ တိၱကံကိုလည္း ဉ တ္တစ္ခ်က္ထားၿပီး ျပဳရတယ္၊ ပန္ၾကား႐ံုႏွင့္ မၿပီးဘူး၊ ဉ တၱိဒုတိယကံကိုေတာ့ ပန္ၾကားၿပီး ျပဳအပ္တာလည္း ရွိတယ္၊ မပန္ၾကားဘဲ ျပဳအပ္တာလည္း ရွိတယ္၊ သိမ္သမုတ္ျခင္း၊ သိမ္ႏုတ္ျခင္း၊ ကထိန္ေပးျခင္း၊ ကထိန္ႏုတ္ျခင္း၊ ကုဋီရာၾကားျခင္း၊ ေက်ာင္းရာၾကားျခင္း ဒီကံ ၆-မ်ိဳးတို႔ဟာ ဂ႐ုကံမ်ား ျဖစ္ၾကတယ္၊ ပန္ၾကား႐ံုႏွင့္ မအပ္ဘူး၊ ဉ တၱိဒုတိယ ကမၼဝါစာ ရြတ္ဖတ္ၿပီး ျပဳရတဲ့ ကံမ်ိဳးေတြ ျဖစ္တယ္၊ ၾကြင္းတဲ့ သမၼဳတိမ်ိဳး၊ ေက်ာင္းခံယူတဲ့ သမၼဳတိမ်ိဳး၊ မတကစီဝရ ဒါနသမၼဳတိမ်ိဳးေတြေကတာ့ လဟုကံမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ၾကလို႔ ပန္ၾကားၿပီး ျပဳ႐ံုႏွင့္ အပ္တယ္၊ အဲဒီလိုကံမ်ိဳးေတြထဲက ပဗၺာဇနီယကံဆိုတာ ဉ တ္လွ်င္ ၄-ခ်က္ေျမာက္ ရြတ္ဖ္ရတတဲ့ ဉ တိၱစတုတၳကံႀကီးျဖစ္တယ္၊ သို႔ေသာ္လည္း ယခု ေအမးမွာ ပါဝတင္ဲ့ ပဗၺာဇနီယကံႏွင့္ ဝိနည္းမဟာဝါမွာဆိုတဲ့ ပဗၺာဇနီယကံတို႔ဟာ အသံခ်င္းသာ တူတယ္၊ ေသဘာခ်င္းေကတာ့ မတူၾကဘူးကြယ့္”

“မွန္ပါ အမိန္႔ရွိပါ ဘုရား”

“ဝိနည္းမဟာဝါမွာ ဆိုတဲ့ ပဗၺာဇနီယကံက ပါတိေမာက္ သံဃာဒိသိသ္ေတရသမသိကၡာပုဒ္ကလာတဲ့ အႆဇိ, ပုနဗၺသုက တုိ႔ကို ေအၾကာင္းျပဳၿပီး ပညတ္ေတာ္မူတာ ျဖစ္တယ္ကြယ့္”

“အက်ယ္မိန္႔ေတာ္မူပါဦး ဘုရား”

“အႆဇိ, ပုနဗၺသုကတို႔ဟာ ကီဋာဂီရိဇနပုဒ္မွာ ေနၾကတဲ့ ေက်ာင္းထိုဘင္ုန္းႀကီးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္၊ သူတို႔ဟာ ဒကာ,ဒကာေမတြကို သစ္သီးေပး, ပန္းေပး, အတီးအမႈတ္, အကအခုန္, ကစားမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ျဖင့္ ဖ်ားေယာင္းၿပီး ႀကီးပြားေနၾကတယ္၊ ဒကာ, ဒကာေမတြကလည္း သူတို႔ေအပၚ အလြန္ ခ်စ္ခနင္ၾကတယ္၊ တစ္ေန႔ေတာ့ ရဟန္းတစ္ပါးဟာ ကာသိတိုင္းမွာ ဝါဆိုၿပီး ဝါကၽြတ္ေတာ့ ဘုရားရွင္ သီတင္းသံုးရာ သာဝတၳကိုအလာ ကီဋာဂီရိ ဇနပုဒ္ဝင္ၿပီး ဆြမ္းခံတယ္၊ မ်က္လႊာခ်ၿပီး ၾကည္ညိဳဖြယ္ ဆြမ္းခံတဲ့ကိုယ္ေတာ္ကို ဒကာ, ဒကာေမတြ မၾကည္ညိဳတတ္ၾကဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ဆြမ္းေလာင္းမည့္သူေတာင္ မရွိဘူး။

ဒီေအၾကာင္းကို ဥပါသကာ တစ္ဦးက သိလို႔ အိမ္ပင့္ၿပီး ဆြမ္းကပ္တယ္၊ အႆဇိ ပုနဗၺသုကတို႔ရဲ႕ သဒၶါတရား ဖ်က္ဆီးေနၾကပံုကိုလည္း ေလွ်ာက္ထားတယ္၊ ဘုရားရွတင္ို႔လည္း ဒီေအၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားဖုိ႔ ပန္ၾကားလိုက္တယ္၊ အာဂႏၲဳကိုယ္ေတာ္ဟာ ဥပါသကာရဲ႕ စကားကို ဘုရားရွထင္ံ ေလွ်ာက္တဲ့အတြက္ ဘုရားရွကင္ အႆဇိ ပုနဗၺသုကတို႔ကို ကီဋာဂီရိဇနပုဒ္က ေမာင္းထုတ္တဲ့ ပဗၺာဇနီယကံကို ျပဳေစတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဝိနည္းမဟာဝါကလာတဲ့ ပဗၺာဇနီယ ကမၼဝါက ရဟန္းဆိုးမ်ားကို ေမာင္းထုတ္တဲ့ ကမၼဝါစာ ျဖစ္တယ္။

ရဟန္းဆိုးမ်ားကို ေမာင္းထုတ္တဲ့ ပဗၺာဇနီယကမၼဝါစာက ဘုရားရွင္ အမိန္႔ေတာ္ႏွင့္ သံဃာေတာ္က ကံျပဳရတဲ့ ကမၼဝါစာျဖစ္တယ္၊ ကံျပဳတဲ့ သံဃာေတာ္ကလည္း (၁) စတုဝဂ္သံဃာ၊ (၂) ပဥၥဝဂ္သံဃာ၊ (၃) ဒသဝဂ္သံဃာ၊ (၄) ဝီဘတိဝဂ္သံဃာ၊ (၅) အတိေရက ဝီသတိဝဂ္သံဃာ လို႔ ၅-မ်ိဳး ရွိပါတယ္၊ အဲဒီ ၅-မ်ိဳးအတြင္းက ၄-ပါးအစုရွိတဲ့ စတုဝဂ္သံဃာ ဥပသမၼဒကံ, ပဝါရဏာကံ, အဗၻာနကံတို႔ကို ထားၿပီး သံဃကံအားလံုး ေဆာရင္ြက္ႏိုတင္ယ္၊ ၅-ပါး အစုရွိတဲ့ ပဥၥဝဂ္ သံဃာက မဇၩိမတိုက္မွာ ဥပသမၸဒကံ၊ အဗၻာနကံတို႔ကို ထားၿပီး သံဃကံအားလံုး ေဆာရင္ြက္ႏိုတင္ယ္၊ ၁၀-ပါးအစုရွိတဲ့ ဒသဝဂ္ သံဃာက အဗၻနကံမႈကို ထားၿပီး သံဃကံအားလံုး ေဆာရင္ြက္ႏိုတင္ယ္၊ ၂၀-အစုရွိတဲ့ ဝီသတိဝဂ္သံဃာႏွင့္ ၂၀-ထက္ ေက်ာ္လြန္တဲ့ အတိေရကဝီသတိဝဂ္ သံဃာေကတာ့ ေမဆာရင္ြက္ႏိုတင္ဲ့ သံဃကံ မရွိဘူး၊ အားလံုးေသာ သံဃကံမ်ားကို ေဆာရင္ြက္ႏိုတင္ယ္၊ (ကခၤ ါဝိတရဏီ၊ ႒၊ နိဒါနဝဏၰာနာ)

အဲဒီ ကံ ၅-ပါးထဲမွာ ပဗၺာဇနီယကံက စတုဝဂ္သံဃာမွစ၍ အတိေရကဝီသတိဝဂ္ သံဃာတိုင္ေအာင္ ျပဳအပ္တဲ့ ကံမ်ိဳးျဖစ္လို႔ တစ္ပါး,ႏွစ္ပါး, သံုးပါးမွ်ျဖင့္ ကံျပဳလို႔ မျဖစ္ဘူး၊ အနည္းဆံုး ၄-ပါး ပါဝမင္ွ ကံျပဳလို႔ျဖစ္တယ္၊ သို႔ေသာ္လည္း ယခုရြတ္ဖတ္ၾကတဲ့ ပဗၺာဇနီယကမၼဝါစာက ဝိနယ မဟာဝါကလာတဲ့ ပဗၺာဇနီယ ကမၼဝါစာ မဟုတ္ဘူးကြယ့္၊ အဲဒီ ပဗၺာဇနီယကမၼဝါစာကို အတုယူၿပီး ၿမိဳ႕တြင္းရြာတြင္းမွာ ဝင္ေရာက္ ေသာင္းက်န္းေနၾကတဲ့ ဘီလူး, ေတစၦ, သရဲ, သဘက္,ေမကာင္းဆိုးဝါးမ်ားကို သံဃာေတာ္ရဲ႕ အမိန္႔ႏွင့္ ေမာင္းထုတ္တဲ့ ကမၼဝါစာ ျဖစ္တယ္၊ ရြာတြင္းမွာ ရြတ္ဖတ္တဲ့ ပဗၺာဇနီယကမၼဝါစာတို႔ အနႏၲရာယိက ကမၼဝါစာတုိ႔ဆိုတာ ကမၼဝါစာလို႔ အမည္တပ္ထားေပမယ့္ ရဟန္းမ်ား ကံျပဳတဲ့ ကမၼဝါစာမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး၊ အႏၲရာယ္ကင္း ကမၼဝါစာမ်ိဳးသာျဖစ္တယ္။

ကံျပဳတဲ့ ကမၼဝါစာမ်ိဳးမဟုတ္တဲ့အတြက္ စတုဝေဂ္စသာ သံဃာ မျပည့္စံုေသာ္လည္း ကံပ်က္ျခင္း မျဖစ္ဘူး၊ စတုဝေဂ္စသာ သံဃာအျပည့္ႏွင့္ ရြတ္ဖတ္မွ ကံေအာင္ျခင္း မျဖစ္ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ပဗၺာဇနီယ ေစသာ အႏၲရာယ္ကင္း ကမၼဝါစာမ်ိဳးသာ ျဖစ္တယ္။

ကံျပဳတဲ့ ကမၼဝါစာမ်ိဳးမဟုတ္တဲ့အတြက္ စတုဝေဂ္စသာ သံဃာမျပည့္စံုေသာ္လည္း ကံပ်က္ျခင္း မျဖစ္ဘူး၊ စတုဝေဂ္စသာ သံဃာအျပည့္ႏွင့္ ရြတ္ဖတ္မွ ကံေအာင္ျခင္း မျဖစ္ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ပဗၺာဇနီယ ေစသာ အႏၲရာယ္ကင္း ကမၼဝါစာမ်ိဳးကို တစ္ပါး ႏွစ္ပါး သံုးပါး ရြတ္ဖတ္ေသာ္လည္း မရြတ္ဖတ္ေကာင္းဘူး၊ မရြတ္ဖတ္အပ္ဘူး မဟုတ္၊ ရြတ္ဖတ္ေကာင္းတယ္၊ ရြတ္ဖတ္အပ္တယ္လို႔သာ ေျဖၾကားလိုက္ပါတယ္ကြယ္”

“သာဓု - သာဓု - သာဓု ”

***ဆ္ရကန္*** ေယန႔ဗုဒၶဝါဒဆိုရင္ာ ေအမးေအျဖမ်ား - အမွတ္စဥ္(၁၃၀) -လူမ်ား ပဗၺာဇနီယကမၼဝါ ရြတ္သင့္, မရြတ္သင့္

***ေကာက္ႏုတ္ခ်က္*** ႏိုငင္ံေတာ္ ၾသဝါဒါစရိယ၊ ျမန္မာစာၾသဝါဒါစရိယ အဂၢမဟာသဒၶေမဇာတိကဓဇ ဘဒၵႏၲေဒဝိႏၵာဓိပတိ (ထီးခ်ိဳင့္ၿမိဳ႕ -တည္ေတာဆရာေတာ္ႀကီး) ေယန႔ဗုဒၶဝါဒဆိုရင္ာ ေအမးေအျဖမ်ား အတြဲ(၄) (စာမ်က္ႏွာ -၅၆~၅၉) မွ ေကာက္ႏုတ္ပူေဇာ္ပါသည္။

ဤ ေအမး-ေအျဖ အား ကိုယ္တိုင္ျပန္လည္ေရးသား၍ ထီးခ်ိဳင့္ၿမိဳ႕ - တည္ေတာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ႏွင့္ တကြ ဆရာ- အရွင္ေတဇာနႏၵ(Tay Ling) တို႔အား ျပန္လည္ေက်းဇူးျပဳပူေဇာ္အပ္ပါသည္။

(ကပိၸယ-ေမာရင္ဲ)
Posted via BlogPost