သႀကၤန္တရားေတာ္
ကူးေျပာင္းတာကို ‘သႀကၤန္’ေခၚတာ။‘သကၤႏၲ’ေပါ့။သကၤႏၲ သဒၵါကို ဗမာက ‘သႀကၤန္’လို႔သံ ုးလိုက္တာ။ဒါက အမ်ား နားလည္တာ။ ကေလးေတြကေတာ့ သႀကၤန္ဆိုတာ ေရပက္တာလို႔သူတို႔ နားလည္တယ္။သႀကၤန္အစစ္ကေတာ့ ကူးေျပာင္းတာ။ႏွစ္ေဟာင္းကေန ႏွစ္သစ္ကို ကူးေျပာင္းတာ။
ခႏၶာသႀကၤန္ႏွင့္ အတြင္းသန္႔ရွင္းေရး
လူကလည္း႐ုပ္ေဟာင္းေတြ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿပီးေတာ့ ႐ုပ္သစ္ကို ကူးေျပာင္ းတာ တဲ့။႐ုပ္ေဟာင္းကေန႐ုပ္သစ္ ကူးေျပာင္းတယ္ ဆိုေပမယ့္ခု ဒီမွာကေတာ့ ကူးေျပာင္းတယ္လို႔မဟုတ္ဘူးေနာ္။ အေဟာင္းပ်က္လို႔အသစ္ဆက္တာ။သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔သူ မကင္းတာဘဲ ရွိတယ္။ အဲဒီေတာ့ ႏွစ္သစ္ကူးရင္ သန္႔ရွင္းရမယ္ေနာ္။သန္႔ရွင္းေအာင္ လုပ္ရမယ္။သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းနဲ႔ႏွစ္သစ္ကူးရတယ္။ ေခါင္းေလွ်ာ္ရ, အဝတ္ေလွ်ာ္ရတယ္။ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ေခ်းေတြ ေညႇာ္ေတြ သန္႔ရွင္းသြားတာနဲ႔ က်န္းမာေရးေတာ့ ရတာေပါ့ေလ။ ထားပါေတာ့။နည္းနည္းေတာ့ ရတာေပါ့။ ဒါက လိုရင္းမဟုတ္ဘူးနဲ႔ တူတယ္။ဒါက အျပင္သန္႔ရွင္းေရး။ အတြင္းသန္႔ရွင္းေရးကလိုေသးတယ္။ ႏွစ္သစ္ေျပာင္းတယ္ဆိုၿပီးလူသစ္ျဖစ္ေအာင္ ေခါင္းေလွ်ာ္ၾက အဝတ္ေလွ်ာ္ၾကလုပ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။စိတ္ကိုေကာ ျဖဴစင္ေအာင္ ေလွ်ာ္ၾက ဖြပ္ၾကရဲ႕လား။စိတ္သန္႔ရွင္းဖို႔က လူသန္႔ရွင္းဖို႔ထက္ အေရးႀကီးတယ္ေနာ္။
ကိေလသာအညစ္အေၾကးေတြကို အၿမဲေလွ်ာ္ဖြပ္ေနမွ သန္႔ရွင္း ျဖဴစင္မယ္။ကိေလသာဆိုတာ ေလာဘ, ေဒါသ,ေမာဟေတြပဲ။ ေလာဘနဲ႔ စားတယ္။ေလာဘနဲ႔သြားတယ္။ေလာဘနဲ႔ ေနတယ္။ ေဒါသမွာလည္းဒီလိုပဲ။ ေဒါသျဖစ္ရင္ ပူပန္ဆင္းရဲတာပဲ။ ေဒါသမျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းဖို႔ဟာ ေဒါသျဖစ္ရင္ ျဖစ္မွန္း သိရမွာပဲ။
သြားတာ လာတာ စားတာ ေသာက္တာ ေနတာ ထိုင္တာ အားလံုးမွာ အသိနဲ႔ သတိကပ္ထားရမယ္။အသိနဲ႔ သတိ တစ္ထပ္တည္း က်ဖို႔ လိုတယ္။လိုရင္းခ်ဳပ္လိုက္ေတာ့ သတိပ႒ာန္ပဲ။ ခု သႀကၤန္ကာလအတြင္းဥပုသ္သီတင္း ေစာင့္သံုးၾကတာ၊ကိုယ္ေတြ ႏႈတ္ေတြ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္တာ၊ ကမၼ႒ာန္းဘာဝနာ ပြားမ်ားတာ စိတ္သန္႔ရွင္းဖို႔ အသိဉာဏ္သန္႔ရွင္းဖို႔ လုပ္ၾကတာ။အဲဒီ သန္႔ရွင္းေရးေတြ လုပ္ထားတဲ့လူကေတာ့အတြင္းေရာ အျပင္ေရာ သန္႔ရွင္းၿပီး ေကာင္းေသာ ႏွစ္သစ္ကူးျခင္းေပါ့။
ဒီ့ျပင္ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြ ထူေျပာေနတာေတာ့ မေကာင္းေသာ ႏွစ္သစ္ကူးျခင္းျဖစ္မွာေပါ့။ ဘုန္းႀကီးတို႔ ပရိသတ္ကေတာ့ ေကာင္းေသာ ႏွစ္သစ္ကူးျခင္းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ခႏၶာသႀကၤန္လည္းမက်ေသးဘူး။လုပ္ၾကဦး။ေရွးက ေျပာၾကသလို “ခါးေတာင္းက်ိဳက္မျဖဳတ္ၾကနဲ႔အုံး” ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ကုသိုလ္ေတြလက္မေျမႇာက္နဲ႔အုံး။ ဒီပံုစံအတိုင္းပဲသႀကၤန္ရက္မွာ လုပ္ၾကသလို ဆက္လုပ္ၾကဦး။ လုပ္ၾကဦးဆိုေတာ့ဒီျပင္ မဟုတ္ပါဘူး။ငါးပါးသီလနဲ႔ ကိုယ္လုပ္ေနၾက ကမၼ႒ာန္းဘာဝနာအလုပ္ကို လုပ္ၾကဦးလို႔ ဆိုလိုတာပါ။
အဲဒီေတာ့ ခႏၶာသႀကၤန္ ဘယ္ေတာ့မွ တက္မလဲဆိုတာ တြက္ဦးမွ။ခႏၶာသႀကၤန္ကေတာ့ ခႏၶာရွိေနသေ႐ြ႕ သႀကၤန္က်ေနမွာပဲ။သႀကၤန္ဆိုတာ အသစ္အေဟာင္း ေျပာင္းလဲတာဆိုသျဖင့္ ႐ုပ္နာမ္အသစ္ေတြ အသစ္အသစ္ ထပ္ျဖစ္ေနတာ။မီးခိုးမဆံုး မိုးမဆံုးပဲ။ ဒီက အေၾကာင္းမကင္းေသးဘူး။အက်ိဳး႐ုပ္နာမ္ေတြ ထပ္ျဖစ္ေနတာတဲ့။ မသိမႈ အဝိဇၨာနဲ႔ တဏွာေလာဘ အေၾကာင္းခံၿပီးေတာ့ မသိလို႔ လိုခ်င္၊လိုခ်င္ေတာ့ လုပ္၊လုပ္ေတာ့ ရ၊ ရေတာ့ ဒုကၡ၊ဒုကၡသစၥာ ႐ုပ္နာမ္ ခႏၶာရ။
အဲဒီေတာ့ သိရင္ မလိုခ်င္၊ မလိုခ်င္ေတာ့ မလုပ္ေတာ့ဘူး။ မလုပ္ရင္မရေတာ့ဘူးေပါ့။ ဒုကၡေတြ မလိုခ်င္လို႔ ဒုကၡမလုပ္တာေပါ့။ဒုကၡသာ မလုပ္တာ၊ တျခား လုပ္သင့္လုပ္ထို က္တာေတြေတာ့ သူလုပ္တာေပါ့။ အေၾကာင္းသိမ္းရင္အက်ိဳးၿငိမ္း၊ ေလာင္စာသိမ္းရင္မီးၿငိမ္း။ အေၾကာင္းသမုဒယဆိုတဲ့ ေလာင္စာသိမ္းလိုက္ရင္ ႐ုပ္နာမ္ ခႏၶာဆိုတဲ့ အက်ိဳးဒုကၡ ၿငိမ္းသြားမွာပဲ။ အဲဒီ ဘဝသစ္ ႐ုပ္နာမ္ခႏၶာ၊ ခႏၶာဇာတ္သိမ္းၿငိမ္းရင္ သႀကၤန္တက္ၿပီ၊ ခႏၶာသႀကၤန္ တက္ၿပီ။အဲဒီအခ်ိန္မွ အနားယူၾကေပါ့။
နိဗၺာန္ခရီးနီးေအာင္ လုပ္ အခုကေတာ့ “တို႔ဆက္ၿပီး လုပ္ရဦးမွာပဲ”လို႔သေဘာေပါက္။နားေနလို႔ မျဖစ္ေသးဘူး။ ‘ဤခရီးနီးသလား?’ဆိုတာေနာ္။ ဘယ္ခရီးလဲ? (‘မရဏခရီးပါ ဘုရား’) အင္း …ေျပာရမွာေတာင္ အားနာစရာေနာ္။ နိဗၺာန္ခရီးပဲ လုပ္ပါေတာ့။နိဗၺာန္ခရီးနီးေအာင္ လုပ္။ ဟုတ္လား။အဲဒါနဲ႔(မရဏခရီးနဲ႔) ေျပာင္းျပန္ပဲ။ဟိုက ‘မတ’ ေသတာ။ဒီက ‘အ,မတ’ မေသတာ။မေသတဲ့ခရီးနီးမွ ျဖစ္မယ္ေနာ္။
အခုေျပာတဲ့ ပံုစံအတုိင္းသြားမယ္ဆိုရင္ မေသတဲ့ခရီးဟာ နီးသြားမွာပါ။တစ္လွမ္းထက္ တစ္လွမ္း၊တစ္အာ႐ုံထက္ တစ္အာ႐ုံ၊ တစ္သိထက္ တစ္သိ နီးသြားရမယ္။အဲဒီလို တြက္ရမွာပါ။ေတာ္ေလာက္ၿပီလို႔စိတ္မခ်နဲ႔အုံး။ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ ခဏခဏသတိေပးေနတာ။ သူတို႔ကိစၥနဲ႔ေတာ့သူတို႔ေပါ့ေလ။ခါးေတာင္းက်ိဳက္ မျဖဳတ္နဲ႔အုံးဆိုတာ။
ဝိပႆနာတိုက္စစ္မႉးအတြက္ ဘုရားရဲ႕တပ္လွန္႔သံ ဘုရားကလည္း“အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ” ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ တပ္လွန္႔ေနတာပဲ။ဘုရားကတပ္လွန္႔ေနတာ။ ရန္သူက အခ်ိန္မေ႐ြး ဝင္ေနတာ။ရန္သူ။
ကိုယ္က ခံစစ္တင္ မဟုတ္ဘူး။တိုက္စစ္ပါ လုပ္ရမယ္။ သီလေလာက္ ခံစစ္နဲ႔ မရေသးဘူး။ဝိပႆနာတိုက္စစ္မ ႉ းျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမွာ။ဘယ္မွ သြားတိုက္ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ေလာဘ ေဒါသ ရန္သူကို တိုက္ရမွာ။ ကိုယ့္ခႏၶာ ကိုယ္တိုက္ရမွာ။
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးအမိန္႔ရွိသလို“ငါေသရင္ ဆြမ္းမသြတ္နဲ႔” လို႔ကိုယ့္ကိုယ္ကို မွာႏိုင္ေလာက္ေအာင္အထိ တိုက္စစ္ဆင္ရမွာ။
‘လိုသေလာက္ မရလည္း၊ လုပ္သေလာက္ေတာ့ ရတယ္’ ေနာ္။ မေလွ်ာ့ဘဲ လုပ္ရမွာပဲ။ (သာဓု …သာဓု … သာဓုပါ ဘုရား။)
ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ ေ႐ႊဥမင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
ညီညီႏိုင္ ပူေဇာ္ေသာ “ေ႐ႊဥမင္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ ၾသဝါဒတရားေတာ္မ်ား” မွမွ်ေဝကူးယူပါသည္။
No comments:
Post a Comment