ေ၀ဒနာႏုပႆနာ

ေ၀ဒနာႏုပႆနာ

************

ခႏၵာရွိရင္ ေ၀ဒနာရွိပါတယ္။ ခံစားျခင္းမွန္သမ်ွ ဒုကၡခ်ည္းဘဲလို ့ဘုရားရွင္ေဟာႀကားခဲ့ပါတယ္။

နာက်င္မွေ၀ဒနာလို ထင္မွတ္မွားတတ္တဲ့အတြက္ ဘုရားရွင္က ခံစားမႈတိုင္းဟာ ေ၀ဒနာ ဒုကၡခ်ည္းဘဲလို ေဟာခဲ့တာပါ့။ ခ်မ္းသာခံစား၇ျခင္း ဆင္းရဲခံစားရျခင္း မခ်မး္မသာမဆင္းမရဲခံစားရျခင္းအားလံုးဟာ ေ၀ဒနာ ဒုကၡေတြပါ။

ဒုကၡ ေ၀ဒနာေတြက္ုဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူရာမွာ သခၤါရ ကိုအစြဲျပဳျပီးေဟာေတာ္မူပါတယ္။ မ်က္လံုးထဲျမင္ျပီ း စိတ္ထဲမွတ္ရလြယ္တဲ့ဥပမာကိုျမတ္ဘုရားေဟာႀကားျပသခဲ့တာပါ။

သခၤါရဆိုတာကိုက ကံ စိတ္ ဥတု အာဟာရ အေႀကာင္းတရားေတြစီမံလိုျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ရုပ္ ေတြ နာမ္ေတြကို သခၤါရေခၚတာေလ။

ကံအေႀကာင္းတရားကိုစမး္စစ္ႀကည့္ပါအံုး။ ဒီေန႕ခ်မ္းသာျပီး နက္ျဖန္ဆင္းရဲနိုင္တယ္။ ဒီေန႕ဆင္းရဲျပီးနက္ျဖန္ခ်မး္သာနုိင္တယ္။ ကံအေႀကာင္းတရားရဲ့မျမဲျခင္း သခၤါရ။

စိတ္ကလည္း ခက္သားလား။ ခု တမ်ိဳးေတာ္ႀကာတမိ်ဳးေတာင္ မဟုတ္ေလာက္ဘူး။ ခုတမိ်ဳး ခုတမ်ိဳးပါ။ လက္ဖ်စ္တတြစ္ ကို ကုေဋတသိန္းဆိုေတာ့ အင္း………သခၤါရပါဘဲ။

ဥတုေဖာက္ျပန္တာေတာ့ေျပာမေနျခင္ေတာ့ဘူး။အာဟာရေႀကာင့္လည္း ရုပ္တရားႀကီးမွာ ပုံစံမ်ိဳးစံုေတြ သခၤါရေတြေတြ႔နိုင္ေနတာဘဲ။ အင္း…..ခုမွဘဲ…လြယ္လြယ္ေျျပာေျပာေနတဲ့ သခၤါရ ကိုတရားသေဘာနဲ႕ ျမင္ေတာ့တယ္(ကုိယ့္ ကို ကိုယ္ေျပာတာပါ)။

အတၱႀကီးျျပီးအဲဒါေတြအားလံုးကိုထိန္းနိုင္တယ္။ငါကခ်မ္းသာလို႕ေလ။ကံ စိတ္ ဥတု အာဟာရ ေႀကာင့္ သခၤါရဆိုတာ မရွိေစရဘူးလို႔ထင္မွတ္ယူမယ့္ ကိုေရႊအတၱ တို႕အတြက္ ျမတ္ဘုရား ကေဟာႀကားခဲဲ့ပါတယ္။

ဇရာ မရဏ ကႏွိပ္စက္လို႕ ခ်မ္းသာတဲ့လူေရာဆင္းရဲတဲ့လူေရာ မခ်မ္းမသာမဆင္းမရဲေရာမရဏ အနွိပ္စက္ခံရတဲ့ သခၤါရနယ္ပယ္က မလြတ္ေျမာက္နိုင္ပါဘူးတဲံ့။ခႏၵာရွိသေရြ႕ေ၀ဒနာ ရွိပါတယ္။

ဖႆမွာျဖစ္ေပၚတိုင္း ေ၀ဒနာပါ။ ဒါေပမယ့္အ၀ိတ္ဇာဆိုတဲ့ မသိမႈကဖံုးအုပ္ထားေတာ့ ဒုကၡၡကိုသုခလို႕စိတ္ကထင္ျပီးလွည့္စားမႈမွာ တြယ္ျငိေနႀကတာပါပဲ။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပါခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကေတာ့ ဒုကၡၡ ကိုအခုလို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ပါတယ္။ ဒု - ဆိုတာ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္စရာဘာမွမရွိပါဘူးတဲ့……. ခ - ဆိုတာကေတာ့ မိမိေတြးထင္တဲ့အတိုင္း ဘာမွျဖစ္မလာပါဘူးတဲ့….. မိမိအလိုဆႏၵၵ အတိုင္းဘာမွျဖစ္မလာလို႕ ဒုကၡၡ` လို႕ဆိုပါတယ္။

ဒါေႀကာင့္ ျမတ္ဘုရားရွင္က နာက်င္မွ ေ၀ဒနာ မဟုတ္ခံစားခ်င္းဟုူသမ်ွ ဒုကၡခ်ည္းဘဲလို ေဟာႀကားထားခဲ့ပါေႀကာင္း………………….

ျမတ္စြာဘုရား၏တရားေဒသနာအား နားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ေဟာႀကားေတာ္မူေသာ ေျျမာင္းျမဆရာေတာ္၏ဥာဏ္ေတာ္အားဦးခုိက္ကန္ေတာ့လ်က္………