"မ်က္စိရွိသူတိ ု့သည္သာ ျမင္ႏိုင္ၾကကုန္၏"

"မ်က္စိရွိသူတိ ု့သည္သာ ျမင္ႏိုင္ၾကကုန္၏" *************************** ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က အရိယာ အရွင္ျမတ္ၾကီးမ်ားကဲ့သုိ

မိမိတို ့ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ပိုင္ ၾကိဳးစားလွ်င္လည္း စ်ာန္အဘိညာဥ္ႏွင့္တကြ အရဟတၱဖိုလ္ေပါက္ဘာမဆိုရႏိုင္ ေရာက္ႏိုင္ေသာ အခြင့္ေကာင္းၾကီ းမ်ားကို အမွန္ပင္ ရေနၾကပါ၏။ ရဟန္းကိစၥျပီးေျမာက္ရုံမွ်သာမက ေလာကီ အသိ ဥာဏ္ထူး အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ျပည့္စံုေသာ အရွင္ျမတ္ၾကီးမ်ားလည္း ဤေလာက၌ရွိေနၾကသည္သာျဖစ္ပါကုန္၏။

မ်က္စိရွိသူတို ့သည္သာ ျမင္ႏိုင္ၾက၍ နားရွိသူတို ့သည္သာ ၾကားႏိုင္ၾကကုန္၏။ ႏွလံုးသားရွိသူတို့သည္သာ သဒၶါယံုၾကည္၍ လိုက္နာက်င့္ၾကံၾကကုန္၏။

သာသနာသမိုင္းစဥ္သာသနာ၀င္ ခရီးတစ္ေလွ်ာက္ကို ၾကည့္ပါလွ်င္ ၾကက္သီးထခမန္းေတာၾကမ္းလမ္းရႈပ္ၾကီးမ်ား အဆင့္ဆင့္ေက်ာ္လႊားခဲ့ရေလျပီ။ သု၀ဏၰဘူမိမွ ပုဂံ၊ပုဂံမွ ကုန္းေဘာင္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီ၍ ေထရ၀ါဒသာသနာ့အလံကို သယ္ေဆာင္ခဲ့ၾကရာမွ မိုးေမွာင္ကာလ ညတာရွည္ၾကီးတြင္တခါတရံ လွ်ပ္စီးျပက္သေလာက္သာ လင္းခဲ့သည္။ ဘိုးေတာ္ေခတ္ေလာက္ကမွ စ၍ စနစ္တက်တစ္ရွိန္တည္း ခ်ီတက္ႏိုင္ခဲ့၏။ သို ့ရာတြင္ ပဋိပတၱိအလုပ္စခန္းကား ပုဂၢလိကအတိုင္းအတာမွ်ျဖင့္ ရပ္တန္ ့ေနခဲ့ရေသးသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္၌ပင္ မရွိခဲ့ဖူးေသးေသာ ယေန ့ပဋိပတၱိ သာသနာသည္ ျပည့္သူ ့အတိုင္းအတာမွသည္ကမၻာ့အတိုင္းအတာသို ့ ဦးတည္ေနေပျပီ။ကြ်ႏု္ပ္တို ့သည္ လက္ရွိအခြင့္ေကာင္းၾကီးမ်ားကို လက္မလြတ္ေစရေအာင္ ဘ၀ႏွင့္ရင္း၍စဥ္းစားၾကရေပေတာ့မည္။

ထူးျမတ္မွန္းမသိ၍၊ မယံု၍အခြင့္ေကာင္းၾကီးမ်ား လက္လြတ္ရျခင္း၊ ထူးျမတ္မွန္းသိေသာ္၊ ယံုေသာ္လည္း မယူတတ္၍မရျခင္းကား ေဒ၀ီလရေသ့ၾကီးဘုရားႏွင့္ လြဲရသည္ထက္ ေၾကကြဲဖြယ္ေကာင္းလွေပသည္။

(ဓမၼာစရိယ ဦးေ႒းလႈိင္ ေရးသားေသာ ရဟႏၱာႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား- မွ)